阅读下列语段，完成下面问题。子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。

题目内容：

阅读下列语段，完成下面问题。

子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”

子曰：“不日‘如之何，如之何’者，吾末如之何也已矣！”

子曰：“过而不改，是谓过矣！”

子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”

子夏曰：“小人之过也必文。”

子曰：“人能弘道，非道弘人。”

子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣！”

子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不迭，见小利则大事不成。”

子曰：“人而无信，不知其可也。大车无辊，小车无轨，其何以行之哉？”

子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”

子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”

子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”

子曰：“岁寒，然后知松柏之后肜也。”

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”

1．下列两句话分别蕴涵了什么哲理。

（1）躬自厚而薄责于人，则远怨矣！

答：___________________________________________________

（2）逝者如斯夫，不舍昼夜！

答：___________________________________________________

2．对下列文章中的重点句子加以理解，并回答问题。

（1）“知之为知之，不知为不知，是知也”这一则告诉我们什么道理

答：___________________________________________________

（2）“岁寒，然后知松柏之后彤也”，作者运用比喻的手法想要表达什么意思

答：___________________________________________________

3．翻译下面句子。

知之为知之，不知为不知，是知也。

译文：_________________________________________________

4．从自己的角度，谈谈对选文的评析。

答：___________________________________________________

最佳答案：

1．（1）在与人相处的时候，不要一味地去埋怨别人对自己不好，要改善与他人的关系，关键在于改变自己：多责求自己，少苛求别人。

（2）“逝者”不仅指时光的流逝，更感叹万物的变迁。孔子感于此，自然也包括对时光流逝、生命短暂的惋惜。（意对即可）

2．（1）要谦虚谨慎，不要夸大自己的知识和本领。

（2）君子的风度、气节和才能，只有在经历大难的时候才能体现出来。

3．知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。

4．恰如于丹所言，论语阐述的是一种生存的大智慧。这种智慧首先表现在对“错误”的认识上，孔子特别强调“改过”；要发扬光大儒家之“道”，做事不可贪多求快，欲速则不达；要珍惜时间，求学不止。（意对即可）

答案解析：

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考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。