道不同不相为谋的下一句怎么说（道不同不相为谋的出处）

道不同不相为谋下一句是什么？

道不同不相为谋下一句是亦各从其志也。

语句出自孔子《论语·卫灵公》，意思是道德见解不同是不能共同谋划事情的，也只能各自依照自己的意愿行事罢了。《论语·卫灵公》本篇包括42章，本篇内容涉及到孔子的“君子小人”观的若干方面、孔子的教育思想和政治思想，以及孔子在其他方面的言行。

介绍

但是在论语中，该句话后面并没有后半句，其真正有后半句是在《史记·伯夷传》中出现：道不同不相为谋，亦各从其志也。意思是，只去不同就不要再公式下去了，还是各找各的志向吧。

在《老庄申韩传》中也有一句：道不同不相为谋，岂谓是耶？意思是志向不同不相为谋，难道不是这样吗。“道”在这里的外延较广，既指人生志向，也指思想观念、学术主张等。

道不同不相为谋下一句

道不同不相为谋的下一句是亦各从其志也。该句出自西汉司马迁的《史记·伯夷列传》，原文为“子曰：道不同，不相为谋。亦各从其志也。”

道不同不相为谋下一句

原文是“子曰：道不同，不相为谋。亦各从其志也。故曰：富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。岁寒，然后知松柏之后凋。”(司马迁《史记·伯夷列传》)

道不同，不相为谋的下一句是“亦各从其志也”。这句话的意思是走在不同道路上的人，不能一起谋划未来。他们按照自己的意志来行事，这里主要指的是意见或志趣不同的人。

“道不同，不相为谋”一句最早出现在《论语·卫灵公》中，是用来记录控制的教育思想以及言行的。在《史记·伯夷列传》中出现的这一句是司马迁转述的孔子的思想。

《史记·伯夷列传》中“道不同，不相为谋”“富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好”以及“岁寒，然后知松柏之后凋”等都是孔子的思想主张。

《史记》中的传讲述了除帝王诸侯以外的其他各方面代表人物的生平事迹，其中《伯夷列传》转述了孔子、贾谊的名句来，讲述了伯夷、叔齐因为得到了孔子的赞扬才使得名声更响亮。

道不同不相为谋下一句是什么

;xa0xa0xa0xa0xa0xa0道不同不相为谋下一句是亦各从其志也，最早出现于孔子的《论语》中，意思是:走着不同道路的人，就不能在一起谋划。

nbsp;xa0xa0xa0xa0xa0道不同不相为谋是一个我们常说的汉语成语，大家都知道。但是很少有人知道它的下一句是什么，今天小编就来跟大家说一说。

详细内容

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xa0xa0xa0xa0xa0xa0“道不同不相为谋”最早出现于孔子的《论语》中，意思是:走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。

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xa0xa0xa0xa0xa0xa0但是在论语中，该句话后面并没有后半句，其真正有后半句是在《史记·伯夷传》中出现:道不同不相为谋，亦各从其志也。意思是，只去不同就不要再公式下去了，还是各找各的志向吧。在《老庄申韩传》中也有一句:道不同不相为谋，岂谓是耶？意思是志向不同不相为谋，难道不是这样吗。“道”在这里的外延较广，既指人生志向，也指思想观 念、学术主张等。

道不同不相与谋下一句

道不同不相与谋原句为“道不同不相为谋”，下一句是：亦各从其志也。出自西汉·司马迁的《史记·伯夷列传》。

道不同不相与谋原句为“道不同不相为谋”，下一句是：亦各从其志也。出自西汉·司马迁的《史记·伯夷列传》。意思是人们由于本心本意不同，故而不与心意不同的人相处，这也就是人各有其志罢了。就是用现在人的话说就是三观不同，这样的话就很难在一起，所以需要各位其至，朝着自己的理想前进，不必为了谁委曲求全，遵从本心就好！

原文：

子曰：“道不同，不相为谋。”亦各从其志也。故曰：“富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”“岁寒，然后知松柏之后凋。”举世混浊，清士乃见。岂以其重若彼，其轻若此哉？

译文：

孔子说过，“道德见解不同是不能共同谋划事情的”，也只能各自依照自己的意愿行事罢了。所以他说，“富贵如能追求到手，那么，即使让我执鞭为马夫，我也愿意干。如果不能追求，还是按照我所喜好的去做吧。”

岁月到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋落的”。整个世道都浑浊的时候，品行高洁的人才显现出来。难道是因为他们把道德看得太重，或将富贵看得太轻吗？