不易之论与不刊之论的区别
表意程度不同:不易之论:“易”是“更改、改变”,表意程度较轻;不刊之论:“刊”是古代“在竹简上刻字,有错就削,也即更改”。多用来形容至理名言不可磨灭,表意程度较重。词义不同:不易之论:意思是“形容不可变更的言论,用来指论点或意见正确”;不刊之论:意思是“形容不能改动或不可磨灭的言论,常指至理名言”。
“不易之论”例句1. 人民群众的发言是不易之论,我们没有什么可补充的了。
2. 人民群众是历史的创造者,这确是不易之论。
3. 我们认为他的话确为不易之论,令人心服口服。
4. 因此,妈祖出生于莆田湄州屿应是不易之论。
5. 大家都莫瞎猜,只求教文爷,自有明白晓畅,至当不易之论。
“不刊之论”例句1.古人的某些言论犹如不刊之论,已深深印在了我的脑海中。
2.他批判形而上学的文章,堪称不刊之论。
3.这句话真是与天地共存,与日月同辉的不刊之论。也作“不刊之说”。
4.这些经典著作,都是不刊之论,应该好好地阅读。
5.萧统此评一出,如空谷足音,即成千年不刊之论。
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